人教版小学语文六年级下册
第一单元知识点梳理
一、生字：
挪[nuó] 蒸[zhēng ] 秧[yāng] 萎[wěi]
番[fān] 锻[duàn] 雅[yǎ] 勃[bó]
二、词语盘点：
挪移[nuó yí] 蒸融[zhēnɡ rónɡ] 游丝[yóu sī]
插秧[chā yānɡ] 枯萎[kū wěi] 基业[jī yè]
幸而[xìnɡ ér] 一番[yì fān] 考验[kǎo yàn]
锻炼[duàn liàn] 转化[zhuǎn huà] 优雅[yōu yǎ]
赤裸裸[chì luǒ luǒ] 专心致志[zhuān xīn zhì zhì]
无缘无故[wú yuán wú ɡù] 语重心长[yǔ zhònɡ xīn chánɡ]
狂风暴雨[kuánɡ fēnɡ bào yǔ] 勃勃生机[bó bó shēnɡ jī]
邯郸学步[hán dān xué bù] 哲理[zhé lǐ] 英俊[yīnɡ jùn]
惊羡[jīnɡ xiàn] 幅度[fú dù] 慌乱[huānɡ luàn]
艰难[jiān nán] 喧哗[xuān huá] 附和[fù hè]
冒险[mào xiǎn] 消受[xiāo shòu] 机敏[jī mǐn]
堂皇[tánɡ huánɡ] 名义[mínɡ yì] 薄弱[bó ruò]
附庸[fù yōnɡ] 刹那间[chà nà jiān] 座无虚席[zuò wú xū xí]
意想不到[yì xiǎnɡ bù dào] 惊心动魄[jīnɡ xīn dònɡ pò]
养尊处优[yǎnɡ zūn chǔ yōu]
三、多音字：
缴[jiǎo（缴纳） zhuó（弓缴）]
为[wéi（作为） wèi（因为）]
将[jiāng（将来） jiàng（将领）]
藏[cáng（躲藏） zàng（宝藏）]
空[kōng（空虚） kòng（空地）]
散[sǎn（散文） sàn（散会）]
种[zhǒng（种子）zhòng（种树）]
倒[dào（倒退） dǎo（吹倒）]
喝[hē（喝水） hè（喝彩）]
和[hé（和平） hè（附和）]
乐[lè（欢乐） yuè（乐曲）]
曲[qū（弯曲） qǔ（歌曲）]
解[jiě（解开）jiè（押解） xiè（姓解）]
斗[dòu（决斗） dǒu（斗胆）]
燕[yàn（燕子）yān（燕山）]
露[lù（露珠） lòu（露脸）]
屏[bǐng（屏气） píng（屏风）]
喷[pēn（喷洒） pèn（喷香）]
四、形近字：
[熟(熟练) 孰(孰是孰非)] [弈(对弈) 奕(神采奕奕)]
[沧(沧海) 苍(苍白)] [诲(教诲) 悔(后悔)]
[虚(虚心) 虑(考虑)] [茫(茫然) 芒(光芒)]
[挽(挽救) 晚(傍晚)] [凝(凝视) 疑(怀疑)]
[萎(枯萎) 委(委员)] [映(反映) 秧(秧苗)]
[锻(锻炼) 缎(绸缎)] [播(广播) 番(三番五次)]
[俊(俊俏) 骏(骏马) 峻(严峻)]
[座(座位) 坐(坐下) 挫(抑扬顿挫)]
[姿(姿势) 资(资本)] [涕(鼻涕) 梯(梯子)]
[纽(纽带) 扭(扭动)] [尊(尊重) 遵守(遵守)]
五、近义词：
空虚-无聊 伶俐-灵活 觉察-察觉 徘徊-彷徨
聪明-聪慧 相信-信任 偶尔-偶然
依赖-依靠 忘怀-忘记 启示-启发 责怪-责备
舒服-舒适 姿态-姿势 性格-性情
六、反义词：
专心致志——三心二意 空虚——充实 匆匆——缓缓
伶俐——迟钝 枯萎——茂盛 依赖——独立
偶尔——经常 偶然——必然 柔软——坚硬
慌乱——沉着 简单——复杂 渺小——伟大
七、词语解释：
确乎：的确。
涔涔[cén cén]：汗水不断地流下。
潸潸[shān shān]：流泪不止的样子。
凝然：形容举止安详或静止不动。
徘徊[pái huái]：来回地走，比喻犹豫不决。
蒸融[zhēng róng]：蒸发熔化。
莫名其妙：没有人能说明其中的道理。本文指桃花心木的枯萎使人不明白原因。
语重心长：言辞诚恳，情意深长。文中用来形容种树人的说话，表现出对人的真诚恳切和情意深长。
从从容容：非常镇定，不慌不忙的样子。文中用来形容种树人对树苗的生长了解非常清楚，对树苗的枯萎一点儿也不惊讶和慌张。
萦绕：盘旋往复。
陶醉：很满意地沉浸在某种境界。
不知所措：不知怎么办才好。形容惊慌或受窘的样子。
喧哗：大声说笑，声音嘈杂。
惊心动魄: 形容使人感受很深，震动很大。
座无虚席：座位没有空着的。形容出席的人很多。
不知所措: 不知怎么办才好。形容惊慌或受窘的样子。
八、日积月累：
1.人非生而知之者，孰能无惑？《师说》
2.一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》
3.甘瓜苦蒂，天下物无全美。《墨子》
4.种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》
5.操千曲而后晓声，观千而后识器。《文心雕龙》
九、课文理解：
1.《文言文两则》
☆《学弈》
弈秋，通国之/善弈者也。
弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。通国：全国。之：的。善：善于，擅长。弈：下棋。者：代词，用在名词后，指“......的人”。也：语气助词，用在句尾，表感叹。
译文：弈秋，是全国最善于下棋的人。
使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；
使：让。诲：教导。专心致志：一心一意，聚精会神。惟：只。译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个人一心一意，聚精会神，只听弈秋的教导。
一人/虽/听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。
之：指弈秋讲的内容。鸿鹄：天鹅。援：拉。弓缴：弓[缴：指系在箭上的丝绳]。之：指鸿鹄。
译文：另一个人虽然也在听弈秋讲，可是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里来，想取过弓箭，把它射下来。
虽/与之/俱学，弗若之矣。
之：他，指前一个人。俱：一起。弗若：不如。矣：了。
译文：这个人虽然与前一个人一起学习，成绩却不如那个人了。
为是/其智/弗若与？曰：非/然也。
为：因为。其：他，指后一个人。弗若：不如。与：吗。曰：说。非：不是。然：这样。
译文：因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。
△学了《学弈》，你明白了什么？
学习态度不同，结果就不同。做任何事，必须专心致志才能取得成功，三心二意就会失败。
☆《两小儿辩日》
孔子/东游，见/两小儿/辩斗，问/其故。
东游：向东游历。辩斗：辩论，争胜负。故：缘故。
译文：孔子向东游历，看见两个小孩在争论，便问他们争论的缘故。
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”
以：认为。始：开始。去：离。日中：正午。也：助词，无意义。
译文：一个孩子说：“我认为太阳开始升起来的时候离人很近，可是到了中午的时候离人很远。”
一儿以/日初出远，而/日中时/近也。
译文：另一个孩子认为太开始升起来的时候离人远，可是到了正午的时候离人很近。
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？”
如：像。及：等到。则：就。盘盂：盛物的器皿。为：是。
译文：一个小孩说：“太阳初升时大得就像车盖，等到了正午的时候，就像盘盂，这不是远的小而近的大吗？”
一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？”
探：伸手。汤：热水。
译文：另一个小孩说：“太阳初升时清清凉凉，等它在正午时热得就像把手伸进热水里去。这不是离着近的热，而离着远的凉吗？”
孔子/不能决也。
决：判断。
译文：孔子不能判断。
两小儿笑曰：“孰为汝/多知乎？”
孰：谁。汝：你。
译文：两个小孩笑着说：“谁说你知道得多呀？”
△两小儿为什么会有不同的看法？
答：因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果也就会不一致。
△孔子答不出来，他的态度是怎样的？
答： 他能实事求是，不怕露丑，我们应该向他学习。
△这个故事对你有什么启发？
1、宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知，我们要不断学习。2、认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。3、认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要注意客观科学地分析事情。4、知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为知”，要诚实谦虚。
2.《匆匆》
本文是我国现代著名作家朱自清写的一篇散文，文章紧紧围绕着“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时间流逝的无奈和惋惜。提醒我们：时光在不知不觉中就会溜走，要珍惜分分秒秒，不要虚度光阴。
△比较下面两句话的含义:（1）八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。（2）过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？
[两句的意思相同。都是作者对自己虚度年华，没有成就的形象说法。]
△洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。
[这句话运用了排比的修辞方法，既增强了文章的气势，又形象地写出了时间的匆匆流逝。] △“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”
[1.这段话运用的修辞手法：排比。2.燕子去了再来、杨柳枯了再青、桃花谢了再开表明了大自然的荣枯是时间飞逝的痕迹。3.段中的问句表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和对已逝日子的深深留念的感情。]
△天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我脚边飞去了。等我和太阳说再见，这又算溜走了一日。
[这句话运用了拟人的修辞方法，把时间的匆匆流逝写得有形有声，可见可闻，非常形象。] △“我①赤裸裸来到这世界，转眼间也将②赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”
[①赤裸裸：形容一无所有。②赤裸裸：形容没有在世界上留下什么东西。两个反问句自我激问，催人猛醒，表达了作者决心珍惜时间，奋发有为，干一番事业的情怀。]
△最后一段“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”结尾有什么特点?
[ ⑴强调时间一去不复返；⑵首尾呼应，总结全文，突出中心。]
3.《桃花心木》
本文通过种树人种树的方法，以及和“我”的交谈，使“我”明白了其中一些道理，说明人要具有独立自主的心，必须经得起生活的考验。
全文可分为三段：
①[1-2]介绍桃花心木这种树木。
②[3-14]“我”从种树人那里得知做人的道理。
③[15-16]桃花心木茁壮成长。
写作特点:1.运用拟人的修辞手法，借物喻人，寓意深刻。2.哲理通俗易懂，具有教育意义。
△“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。”树木的“不确定”是指什么？人的“不确定”又是指什么？举些生活中的例子来说一说。
[树木的“不确定”是指天气变化无常，人的“不确定”是指生活中不可预料的一些坎坷、曲折、磨难。一场意外的车祸可能夺走一个人的双腿；可能因生病而双目失明；一场突如其来的灾难，可能让人妻离子散……]
△读了本文，你有什么感悟呢？
[只有经得起生活中风风雨雨的考验，才能成为坚强的人，有作为的人。]
4.《顶碗少年》
本课通过一个小男孩顶碗失败后不气馁，终于表演成功的故事，说明了我们不管遇到多少困难、挫折都不要退却，只要坚持下去，就能获得成功[或失败乃成功之母]的道理。△重点把握：①从表演的过程来看，顶碗少年的表演出现了两次失误，没有一次成功，的确并不精彩； ②从顶碗少年在表演中所体现出来的不怕失败，面对两次失败，勇于拼搏的精神来看，他的表演是十分精彩、成功的。正是有这样的拼搏精神，他的第三次表演才取得了成功。
③观众从这位顶碗少年的身上感受到的精神远比看到一场没有失误的杂技表演更有意义。每一位观看过表演的观众，都可能“常常会想起这位顶碗少年，想起他那一夜的演出”。因为，他们从中“得到了启示，悟出了一些人生的哲理——面对困难和失败，只有坚持下去，才有可能获得成功。”
△顶碗少年最终获得了成功的原因是什么？
[少年具有不怕失败的精神、老者的鼓励。]
5.《手指》
丰子恺写的散文《手指》详细描述了五根手指的不同的姿态和性格，说明了五根手指虽然各有所长，各有所短，但是如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有强弱、美丑之分了。从而阐明“团结就是力量”这一人生哲理。
