近日， 有网民说《水浒传》有许多情节不仅不适宜青少年阅读，更会毒害青少年“三观”，建议把相关内容从中小学课文和课外读物中清除出去……（2月10日杭州日报）
格林童话中讲过一则《睡美人》故事;
很久以前，有一个国王，有了一个可爱的小公主。国王非常高兴，举行了盛大庆祝宴会。所有来宾都为公主祈福。可一位不请自来的女巫，却恶狠狠地说:“公主在十六岁生日时，将会被纺锤上的针刺伤手指而死。”
国王听后非常担心，为了公主的安全，下令把全国的纺车烧掉，并发布通告，从今以后，任何人不准再使用纺车,违者一律处死。
公主慢慢长大，刚好在满十六岁那天，公主到后花园游玩，好奇的她走进一座僻静的房子，发现里面有一个老婆婆在纺纱，公主长这么大从来没有见过纺车，感到非常好奇，于是就想试一试，结果，丑陋女巫的诅咒应验了……
爱子之心，护犊之情是为人父母的天性。但是，这个“爱”和“护”当有法有度，不能为了让孩子不受到伤害，就把他们“圈养”在真空里，这样他们确实安全，但是，孩子在渐渐长大，他们不可能永远生活大人的手掌下，总有一天，他们要走出父母庇护的衣襟，而从未接触过空气的他们，便可能不适应空气中的浮尘与细菌，而生病……
阅读也是这样，从理论上说，我们应当给青少年创设一个良好的阅读环境，给他们提供“真善美”的阅读食粮，用优秀作品感染人、鼓舞人、激励人，塑造人。但是现实生活不是“一元真空”，真善美是与假恶丑“对称”出现，一个人的识真、从善、尚美能力就是在对假恶丑的识别和斗争和扬弃中形成的。就像童话中的公主一样，一个人如果从小没有见过假恶丑，那么当他真正面对时，他便一所无知，更无任何的防范，反而想去一试……
文化作品来源于生活，反映生活，因此，任何一部文艺作品便不可能是唯美的“纯净物”，包括儿童文学在内。因此，我们指导孩子阅读时，不仅是让孩子去简单地阅读文字，了解内容，更要指导他们用审视的眼光，开动脑筋去辨识，在对比中认识、承袭真善美，识别、扬弃假恶丑，形成正确的人生观、价值观和世界观。
2022年版课程标准将“思维能力”作为核心素养的重要内容之一，并将其具体化为“直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维和创造思维”，思维的品质“具有一定的敏捷性、灵活性、深刻性、独创性、批判性”。
这一要求，体现在阅读上，就是要求学生学会思辨性阅读和批判性阅读，要求学生在阅读中质疑与批判。
“质疑”即提出疑问。问题是质疑的开始，是逻辑思维、辩证思维的基础。“批判”即甄别、审辨、评论、评价和判断。学生在阅读中，要用自己已有的知识和经验提出“自己的想法”“自己的发现”“自己的见解”最后形成“自己的观点”，肯定或否定，赞美和批判，从而在不断提升自己思辨阅读能力的同时，形成正确的审美观、价值观。
当然，思辨性阅读在不同的学段有不同的要求，在阅读中教师和家长要给予及时的引导和指导。
《水浒传》是我国古典名著之一，经过时间的沉淀，历史的选择，自有其独有的文学价值、艺术魅力。作为一部反映现实与人性的文学作品，里面的真善美一定是在与假恶丑的斗争才可以呈现出来。
阅读《水浒传》是否必然会造成中学生误入歧途？
《水浒传》成书几百年来，久传不衰，为人们所喜爱，成为经典名著就是对这个问题的最好回答。所谓“一千个读者就会有一千个哈姆雷特。”每个人如何去阅读，阅读后会有怎样的收获，不是取决于名著本身，而是取决于阅读者的经验、阅历和“已有”的价值观。
现代社会是一个信息社会，开放的社会，要想阅读《水浒传》，实在是唾手可得，即便我们语文课本及读物中不收录，也无法阻挡青少年去阅读。诚如网友担心地那样，如果没有老师和家长的指导，任由青少年自己“偷偷”去读，作为“三观”正在形成时期，对真善美、假恶丑还不能从根本上区分的他们，才真正有可能像童话《睡美人》中的小公主一样，误入歧途！
现在，《水浒传》精彩内容收入语文课本和读本，可以让学生教师的引导和指导下，通过思辨性阅读，解读其中的真善，了解假恶丑的实质，体会人性和社会的复杂，通过批判性阅读，对其进行鞭笞，扬善抑恶，形成自己正确的人生观、价值观。从这个意义上来说，语文新课标的思辨性阅读是破解《水浒传》之“毒”的一把利刃！
（作者：李玉柱，本文为 平湖一柱原创作品，欢迎指导，转载或引用请注明作者和出处，违者必究。）
