研究zhidao发现概要：用3到4句话叙述研究最重要的发现，避免使用技术或专业术语。这部分的主要目标是在既有的文献背景下构建研究发现，可以通过以下问题来找出自己的研究优势：这个研究对现有的知识带来什么价值？这个研究的发现对领域目前的重要文献是反驳还是恭维？研究的创新点是什么？对未来有什么贡献和影回响？
投稿动机：向期刊编辑说明为何这个研究适合发表在该期刊上，何处与期刊目标相符？期刊读者为何会感兴趣？
道德核准：如果研究涉及道德相关项目，是否已经取得单位核准；若是临床实验，是否取得患者知情同意？另外，有些期刊会要求作者提供实验注册号。
原创与作者同意书：答在投稿信的最后，必须声明论文没有在其他期刊等待发表，所有作者皆阅读过全文并同意投稿期刊。
当时我写了一篇短文，希望中国学者及学术机构能够走出像SSCI（Social Science Citation Index，社会科学引文索引）和AHCI（Arts & Humanities Citation Index，艺术与人文引文索引）这样的引文迷思，即不要把在收入此类索引的杂志上发表的文章之多少看做是一个人或一个大学学术水平高低的标准。但我是主张中国学术应该走向世界的，而且我也认为走向世界的一种方式是在国外的学术刊物上发表文章，而国外特别是英文的学术杂志又大多收于上述这样的索引。
我本人主编的比较哲学杂志Dao: A Journal of Comparative Philosophy经常收到国内学者的来稿。但至少部分地是由于国内和英语世界的学术规范不尽相同，这些来稿的录用率很低。这里我无意评论这两种规范的优劣高下，而只想说明，中国学者如果要想在西方学术界发表自己的著作，就不能不了解西方的学术规范。限于自己的专业、语言和经验，我主要是想对国内哲学界想在英文哲学刊物上发表文章的同行，提一些非常一般的建议，虽然这些建议对人文学界有类似愿望的其他学者或许也有一定的参考价值。
我想先谈几个枝节的问题。一是大家知道，国外的学术期刊基本上都实行双向匿名评审制。因此国内学者在准备自己的论文时，不应在论文中有任何表明自己身份的说法。在援引自己别的著作时，也可以用援引他人著作一样的方式。二是尽量使用性别中性的语言。如表示一般的人，不要使用男性的代词“他”之类。三是虽然大多数学术期刊在一开始并不严格要求，但如果文章一旦被接受，都要求作者使用该期刊所使用的写作和编辑体例。
