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清明，清明节，母亲离世后的第二个清明节。
我点燃三柱香，默默跪下去，跪在母亲遗像前，跪在母亲面前。窗已经打开，一缕青烟朝窗口缓缓飘移，飘向远在一千多公里外故乡荒凉的山坡，飘去母亲寂静的墓前……
良久，我站起身，从壁橱深处小心捧出一个长方形浅底纸盒，慢慢打开，凝视和抚摸里面的一块布。我把脸贴了上去，泪水从心底涌起。
那是极普通的布，是母亲生前用了几十年的一方包袱皮。大约一米见方。白底，仿佛五线谱的五条绿色细线交织出小小的方格，上面等距缀满手指肚大小的树叶和谷粒般的小樱桃。整块布基本完好，只是四个角明显拉长，而且破了，有不规则的小洞和豁口——数十年间，四个角不知在母亲手里拉了多少次，系了多少次，解了多少次，摩挲了多少次……
一般说来，北方乡亲们大多喜欢红色粉色等更艳更花的布料，而母亲却选择了较为素朴的图案。这是为什么呢？不错，肯定是樱桃，无论锯齿形叶片还是细柄顶端那楚楚可怜的小小的圆果，都显然是家乡最常见的本土樱桃。我想起来了，老屋前后就有这样的樱桃树。前面菜园东南角有一棵，后窗有一棵。樱桃是家乡最先熟的水果。端午节前后，一点点由绿变白，由白变黄，再由黄变红。由黄变红是最让人嘴馋的阶段。忽然某天早上，去园里割韮菜回来的母亲喊我们吃樱桃。但见樱桃用一片向日葵叶子托着，圆圆的，滴溜溜地圆，红红的，娇滴滴地红。张口投到嘴里，甜甜的汁液立刻在舌尖炸开。母亲只是站在旁边笑眯眯地看着。记忆中，母亲从不曾把樱桃放到自己嘴里。我陡然明白了母亲选择这樱桃图案的理由：几十年前那一时刻站在农村供销社柜台前的母亲，眼前一定闪出了自家房前屋后那两棵樱桃树，闪出了樱桃树下她的六个孩子：樱桃脸蛋，樱桃嘴唇，樱桃眼珠……
我把嘴唇和鼻端慢慢贴在缀满樱桃的包袱皮上。一股久违而又熟悉的母亲身上特有的气味和温馨。恍惚之间，好像钻进了五十多年前漫漫冬夜里讲故事的母亲的被窝，坐在了在炕上低头纳鞋底或缝棉衣的母亲的身旁，穿上了母亲一针一线做的棉衣和棉鞋……。
父亲和大妹告诉我，这方包袱皮包过所有六个子女的衣服。相继包了几十年，冬天的，夏天的，新的，旧的，破的。但几乎没包过母亲自己的衣服。日子过得最艰难的时候，母亲甚至没有去外婆家穿的单裤，没有冬天穿的棉裤。
而今，母亲去了，包袱皮空了。一方空了的包袱皮，不再包的包袱皮……
这是见证吗？是的，这也是见证，母爱的见证。而这是人世间最不需要见证的爱和最为充满爱的见证。
